LKP : Liyannaj kont pwofitasyon => Ensemble contre les profits (abusifs).

Gens de la Caraïbe      Que veut dire "pwofitasyon" ?

« Systématiquement le fort écrase le faible sans état d'âme et sans justice, ni chevalier redresseur de tort. »

http://www.mediapart.fr/journal/france/260209/revue-web/que-veut-dire-pwofitasyon-gens-de-la-caraibe

Qu’est-ce que la "pwofitasyon" ?

Surtout, ne pas traduire par "profit" (c’est un faux amis).

La "pwofitasyon", ici peut se traduire comme je viens de dire par "profits abusifs". Dans le langage courant, "pwofitasyon" désigne l’abus de pouvoir qu’un puissant exerce sur quelqu’un dont il sait déjà qu’il est plus faible que lui, pour le rendre encore plus subordonné. L’exemple type, est celui des enfants dans la cours de récréation d’une école primaire. Les "grands" de CM2 peuvent exercer dans la cours des "pwofitasyon" sur les "petits" de CP, qui n’auront que leurs yeux pour pleurer.

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Pwofitasyon

Comme il est dérangeant ce mot créole

! Comme il peine à se frayer un passage dans les médias, d'ordinaire si friands d'expressions nouvelles et imagées. La plupart de ceux qui évoquent le LKP, le collectif à l'originede de la grève illimitée en Guadeloupe, se bornent à ces initiales. Ceux qui donnent leur signification, Liyannaj Kont' Pwofitasyon, fournissent généralement cette traduction : « Collectif contre l'exploitation outrancière». Comme s'il y avait une exploitation présentable et une autre qui vraiment exagère... Ce que veut dire pwofitasyon, on le sent, c'est bien autre chose : la description d'un système où le profit est devenu à ce point dominant qu'il écrase tout sur son passage. Pwofitasyon : même s'il rappelle à certains la « bravitude » de Ségolène, c'est, au fond, un coup de génie, ce mot ! À peine l'entend-on que ça saute aux oreilles : ce n'est pas seulement de la Guadeloupe qu'il parle, c'est de nous tous.

Sauf de Sarkozy évidemment : la preuve, il est quasiment le seul à avoir fait la sourde oreille, ou du moins à faire semblant de ne rien entendre de ce que dit le LKP, et ne rien voir de la grève illimitée, désormais quand il y a grève dans ce pays elle passe inaperçue, n'est-ce pas...

Pourtant, voyez le tableau qu'on nous dresse de la situation économique de la Guadeloupe : ces « grands groupes qui étranglent le marché », cette « dérèglementation tous azimuts », ces « exonérations de cotisations sociales patronales », est-ce que nous en sommes, en métropole, si éloignés ? Ces «prix scandaleux», cette « discrimination raciale à l'embauche », cette « explosion du foncier », ça ne vous dit rien ? Et même cette« économie en coupe réglée », ce « 1% de la population qui contrôle 40% de l'économie » ?

L'écrivaine guadeloupéenne Gerty Dambury le dit : la pwofitasyon c'est « la pérennisation d'un système de domination d'une caste sur un plus grand nombre — à savoir, osons le mot, le peuple» (l'«Huma», 23/2). Elle rappelle que la lutte du LKP est souvent caricaturée, réduite à une simple demande de 200 euros d'augmentation, histoire de mieux passer sous silence « les propositions (et non pas les simples revendications) faites par ces hommes et ces femmes sur des questions aussi diverses que l'environnement, les droits et les libertés syndicales, la culture, la production agricole, la pêche ».

Il suffit de lire le magnifique « Manifeste pour les produits de haute nécessité » (1), écrit par une dizaine d'écrivains, d'artistes et de professeurs guadeloupéens, pour s'en apercevoir : ce qui se passe à la Guadeloupe n'est pas qu'une affaire locale, exotique. Elle déborde de l'île, elle a du souffle, de l'ampleur, une détermination, et un vocabulaire : « Il y a des myriades de compétences, de talents, de créativités, de folies bienfaisantes, qui se trouvent en ce moment stérilisées dans les couloirs de l'ANPE et les camps sans barbelés du chômage structurel né du capitalisme.»

Jean-Luc Porquet

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