Dits Ecrits Tome III texte n°262

Après la manifestation des femmes, le 8 mars, à Téhéran, où celles- ci, aux cris de « A bas Khomeyni », avaient protesté contre le port obligatoire du tchador et surtout après les premières exécutions d'opposants par les groupes islamiques para- militaires, on accuse M. Foucault d'avoir apporté un soutien aveugle à Khomeyni. Les époux Broyelle, dont le Deuxième Retour de Chine (Paris, Éd. du Seuil, 1977) avait marqué le retournement des intellectuels de gauche à l'égard de la Chine maoïste (alors que La Moitié du ciel de Claudie Broyelle - Paris, Denoël- Gonthier, 1973 - avait été l'un des grands livres apologétiques de la Révolution culturelle), traduisirent cette attitude dans un article du Matin de Paris où ils « sommaient Foucault de s'expliquer ».

Le Matin, il y a quinze jours, me proposait de répondre à M. Debray-Ritzen * ; aujourd'hui, à M. et Mme Broyelle. Pour lui, j'étais antipsychiatre. Pour ceux- ci « antijudiciaire ». Ni à l'un ni aux autres je ne répondrai. Parce que, de « ma vie », je n'ai jamais pris part à une polémique. Je ne compte pas commencer maintenant. Et pour une autre raison, de principe elle aussi : on me « somme de reconnaître mes erreurs ». L'expression et la pratique qu'elle désigne me rappellent quelque chose et bien des choses. Contre elles, je me suis battu. Je ne me prêterai pas, même par « voie de presse », à un jeu dont la forme et les effets me paraissent détestables.

* Psychiatre pour enfants conservateur, régulièrement hostile à M, Foucault depuis la parution d'Histoire de la folie.

« Tu vas avouer ou bien tu vas crier vive les assassins » : cette phrase, certains la prononcent par métier ; d'autres par goût ou par habitude ; je pense qu'il faut laisser cette injonction sur les lèvres de ceux qui la prononcent et ne discuter qu'avec ceux qui sont étrangers à ces manières de faire. Je suis donc très désireux de pouvoir débattre de cette question d'Iran ici même, dès que Le Matin m'en donnera l'occasion. Blanchot enseigne que la critique commence par l'attention, la présence et la générosité.