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Origine : La prophétie d'Ellul
http://livres.lexpress.fr/critique.asp?idC=8524&idR=12&idTC=3&idG=8
La prophétie d'Ellul par Eric Conan L'anticonformiste
Jacques Ellul s'inquiétait, en 1994, de voir naître chez les penseurs
un «amour immodéré pour l'islam»
Toute sa vie, Jacques
Ellul, disparu il y a dix ans, aura professé l'anticonformisme.
Juriste, historien, théologien, ce protestant peu sensible aux honneurs
s'est rarement trompé. Allergique dès les années 1930 au marxisme,
qu'il connaissait bien, persécuté sous Vichy, «Juste parmi les nations»
pour avoir sauvé des familles juives, il fut, dès les années 1950,
l'un des critiques les plus pénétrants du progrès technique et l'un
des inspirateurs de la préoccupation écologique.
Attac lui a emprunté son slogan - «Penser global, agir local»
- et Noël Mamère et José Bové en ont fait leur maître, au point,
pour ce dernier, de qualifier la casse du McDonald's de Millau d'acte
«ellulien». Le nouvel ami de Tariq Ramadan va donc tomber des nues
en lisant le dernier texte, écrit peu avant sa mort, en 1994, par
un Jacques Ellul inquiet de «l'amour immodéré pour l'islam» qu'il
sentait croître dans les milieux intellectuels et chrétiens.
Car ce critique impitoyable tant de la raison occidentale que
des institutions ecclésiales se gardait de la haine de soi et du
relativisme culturel. Il ne comprenait pas la montée d'un discours
démagogique sur le Coran au sein même des Eglises. Un discours de
l'équivalence: même Dieu, mêmes valeurs, même salut. C'est en théologien,
très bon connaisseur de l'islam, qu'il réagit dans ce lumineux texte
qui dénonce une «réécriture de l'Histoire entièrement favorable
aux peuples musulmans» et la fausseté d'expressions telles que «nous
sommes tous des fils d'Abraham», «les religions du Livre», «un imam,
un rabbin et un prêtre partagent le même credo», «l'Europe a des
racines autant musulmanes que chrétiennes», etc.
Jacques Ellul montre qu'il s'agit d'un œcuménisme à sens
unique - l'islam défend la «fixité» de ses dogmes, y compris les
moins sympathiques (le mépris pour le non-musulman), tandis que
ceux du judéo-christianisme n'ont cessé d'évoluer - qui fait l'impasse
sur l'opposition entre «la promesse et l'ouverture de liberté» des
Testaments, débouchant sur les droits de l'homme, et «la contrainte
et le définitif» du Coran, qui enlisent les pays à domination islamique.
Islam et judéo-christianisme, Jacques Ellul,
éd. PUF, Préface d'Alain Besançon
Origine : la subversion du christiannisme
http://www.librairie-en-ligne.net/spiritualites-et-religions/la-subversion-du-christianisme-article145.html
La Subversion du christianisme de Jacques Ellul "La question que je voudrais esquisser dans ce livre est une de
celles qui me troublent le plus profondément. Elle me paraît dans
l’état de mes connaissances insoluble et revêt un caractère
grave d’étrangeté historique. Elle peut se dire d’une
façon très simple : comment se fait-il que le développement
de la société chrétienne et de l’Église ait donné naissance
à une société, à une civilisation, à une culture en tout inverses
de ce que nous lisons dans la Bible, de ce qui est le texte indiscutable
à la fois de la Torah, des prophètes, de Jésus et de Paul ?
[...] Si bien que d’une part on a accusé le christianisme
de tout un ensemble de fautes, de crimes, de mensonges qui ne sont
en rien contenus, nulle part, dans le texte et l’inspiration
d’origine, et d’autre part on a modelé progressivement,
réinterprété la Révélation sur la pratique qu’en avaient la
Chrétienté et l’Église. Les critiques n’ont voulu considérer
que cette pratique, cette réalité concrète, se refusant absolument
à se référer à la vérité de ce qui est dit. Or, il n’y a pas
seulement dérive, il y a contradiction radicale, essentielle, dont
véritable subversion."
L’auteur vu par l’éditeur
Jacques Ellul (1912-1994), docteur en droit, fut révoqué par le
régime de Vichy et participa activement à la Résistance. Depuis
1953, il fut membre du Conseil national de l’Église réformée
de France. Philosophe et théologien, il a publié de nombreux livres
diffusés dans le monde entier.
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